A fé cega da razão
laicidade, universidade e exclusão epistêmica
DOI:
https://doi.org/10.48075/aoristo.v8i2.35714Palabras clave:
Laicidade, Universidade, Exclusão epistêmica, Racionalidade moderna, ReligiãoResumen
O artigo analisa criticamente os limites da racionalidade moderna na construção do ideal de laicidade universitária, a partir das concepções de Immanuel Kant e Jürgen Habermas. Argumenta-se que a exclusão das tradições religiosas do espaço acadêmico, sob o pretexto de neutralidade científica, representa uma forma de dogmatismo epistêmico que compromete a pluralidade democrática. Com base na distinção kantiana entre razão teórica e razão prática, e na proposta habermasiana de racionalidade comunicativa, defende-se uma laicidade dialógica, capaz de reconhecer o valor epistêmico das cosmovisões religiosas na esfera pública. O texto propõe uma reconstrução crítica do papel da universidade na contemporaneidade, denunciando os efeitos da racionalidade técnicoinstrumental sobre o ethos acadêmico e ressaltando a necessidade de inclusão simbólica de saberes outros na formação superior.
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