Memoria afectiva e identidad

un abordaje de la hermenéutica ricoeuriana desde Los rubios y Ainda estou aquí

Resumo

Este artículo examina la relación entre memoria e identidad en la hermenéutica de Paul Ricoeur a partir del análisis comparado de Los rubios (2003), de Albertina Carri, y Ainda estou aqui (2015), de Marcelo Rubens Paiva, dos obras vinculadas con el terrorismo de Estado en Argentina y Brasil. Partiendo de la noción del hombre capaz, el artículo se propone abordar la memoria desde la incapacidad. El análisis muestra que, en el caso de Carri, la amenaza a la identidad no responde a una incapacidad mnémica sino a la imposibilidad de representar su dimensión afectiva. La obra de Rubens Paiva, se refiere a una persona incapaz, su madre Eunice, cuya memoria-recuerdo ha sido afectada por el Alzheimer. Sin embargo, su identidad persiste a través de disposiciones prácticas y actitudes afectivas incorporadas. Ambos casos permiten identificar una forma de memoria-hábito afectiva que Ricoeur reconoció pero marginalizó sistemáticamente, debido a su asociación con los abusos de la conmemoración. El artículo argumenta que dicha asociación no es necesaria y que la política de la memoria descansa también sobre hábitos afectivos que no se narran ni se conmemoran, pero que orientan la relación de una sociedad con su pasado.