Exu e a(s) verdade (s)

ensaio de teologia popular brasileira

Resumo

O objetivo central deste estudo é correlacionar a divindade Exu e a questão da verdade, levando em conta a hipótese segundo a qual, no espectro vital de Exu, a verdade é polissêmica e não unívoca. Para dar conta desse propósito, seguimos o fio condutor hermenêutico pós-teísta, uma vez que as regências de Exu deixam claro sua insubmissão às metafísicas ocidentais e à metafísica colonial, cujos caracteres são explorados ao longo deste artigo. Por outro lado, as experiências (espectrais) de Exu acontecem em contexto de herança colonial, razão pela qual suas verdades se revelam não como adequação entre discurso e realidade, mas como inadequação, escândalo, disrupção, autodefesa, quebra de obstáculos (“demandas”), resistência, abertura de caminhos etc. Como no Brasil, Exu assume figuras históricoculturais brasileiras, como a malandragem o mostra e Exus e Pombagiras de Umbandas e Omolokôs também, suas verdades permitem pensar os contornos possíveis de uma teologia popular brasileira, algo a ser tangenciado nesta investigação.