Sob o sol do dasein
a descoberta do ser-aí na teologia da esperança
DOI:
https://doi.org/10.48075/ra.v12i3.33070Palabras clave:
Jürgen Moltmann, Martin Heidegger, Hermenêutica da Facticidade, Teologia da EsperançaResumen
A partir del análisis de las concepciones de Martin Heidegger sobre la hermenéutica de la facticidad, es posible percibir una convergencia entre la hermenéutica de la facticidad y la teología de la esperanza de Jürgen Moltmann en lo que respecta al significado existencial de la esperanza en medio de la experiencia del sufrimiento humano. En este sentido, es importante comprender qué es el ser-ahí en la teología de la esperanza de Moltman. Este artículo tiene como objetivo analizar las perspectivas de Jürgen Moltmann y Martin Heidegger sobre la teología de la esperanza y la hermenéutica de la facticidad, con el objetivo de comprender el significado ontológico de la esperanza. Para ello, será necesario describir brevemente la hermenéutica de la facticidad de Heidegger, sus principales contribuciones a la filosofía y la teología de la esperanza, particularmente el estar-ahí como estar-en-el-mundo. Presentar la teología de la esperanza y la trayectoria personal de su autor, Jürgen Moltmann, así como la experiencia concreta del cautiverio como prisionero de guerra y la esperanza resultante de experiencias de sufrimiento. Analizar la influencia del filósofo Ersnt Bloch en la construcción de la teología de la esperanza y la convergencia con la hermenéutica propuesta por Heidegger. Finalmente, explorar, a partir del significado ontológico propuesto por Heidegger, el camino de la esperanza al dasein en un mundo cada vez más sensible a las contradicciones humanas. Comprender cómo la angustia humana también fomenta la esperanza contribuye a promover el diálogo sobre aspectos aparentemente antagónicos de la vida humana, como la experiencia de la persecución y la libertad, el hambre y la abundancia, la muerte y la vida. La investigación puede poner de relieve cómo las ideas de Heidegger y Moltmann pueden contribuir a ello. La interacción entre filosofía y teología en estos debates promueve un rico diálogo interdisciplinario, que puede ofrecer nuevas perspectivas sobre cuestiones ancestrales relacionadas con la esperanza y el sufrimiento humano. Heidegger y Moltmann son figuras destacadas en sus respectivos campos, y explorar sus ideas sobre la esperanza y el dasein puede contribuir significativamente a la teología y la filosofía contemporáneas, especialmente en lo que respecta a las experiencias críticas que hacen sufrir al hombre y cuestionan su significado. En una época en la que las sociedades están cada vez más sujetas al sufrimiento como resultado de innumerables causas, económicas, políticas y sociales, comprender el pensamiento de Heidegger y Moltmann para una hermenéutica de la esperanza puede ofrecer formas de superar los problemas y fomentar no sólo la esperanza, sino las formas de comprenderla. el significado de la existencia del hombre que sufre, más allá de la experiencia del sufrimiento. El análisis de las opiniones de Moltmann y Heidegger revelará que sus enfoques hacia la angustia y la esperanza son convergentes, y ambos ofrecen perspectivas complementarias que pueden contribuir a la comprensión existencial de la teología de la esperanza. Mientras Heidegger propone una forma inédita de comprensión atenta al significado existencial de estar inserto en el mundo, Moltmann destaca el valor intrínseco del sufrimiento y la tradición religiosa como componentes esenciales para promover la esperanza. Esta complementariedad puede ofrecer una base más rica e inclusiva para el diálogo y la cohesión social en las sociedades contemporáneas.
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