Teoria dos sistemas intencionais

a mãe-natureza face ao conteúdo mental

Resumen

El éxito de un esfuerzo analítico puede medirse por las consecuencias en la estructuración de nuevas ideas y nuevos arreglos. Esto ocurre con el concepto de sistemas intencionales (SI) -la postura física, la postura de planificación y la postura intencional- de Daniel C. Dennett, que contribuye a la presencia y localización de creencias que moldean la toma de decisiones con herramientas de pensamiento congruentes, en continuidad con el árbol de la vida presente en la Madre Naturaleza, al contrario de lo que postulan sus críticos. Dennett propone una comprensión profunda desde “el regazo de nuestra madre” o desde la acción evolutiva; y me atrevo a sugerir la aprehensión más destacada de nuestra Madre Naturaleza. El intento interpuesto en su alcance filosófico es el de llevar herramientas capaces de disipar hasta qué punto algunos atributos “humanos” son tratados como un asunto incierto, dudoso e imponderable que puede ser escudriñado mediante ingeniería inversa. Las partes pueden revelar todo el proceso de supertud, el de atribuir creencias y deseos a las capas en formación de contenido mental; sino para impedir u obstruir las especulaciones espiritistas. Importante: el modelo dennettiano puede llevar a la inferencia de que las diferencias en comprensión y pensamiento son una cuestión de grado. Y la diferencia fundamental radica en la capacidad de percibir y descubrir regularidades, una capacidad cognitiva que nos diferencia del resto de seres. Los SI son herramientas que dilucidan los diferentes comportamientos presentes en el entorno que nos rodea. Nos anima a percibir señales importantes en el entorno, pero sin ellas poco podremos inferir y emprender. Lo que abre un camino productivo para el razonamiento práctico, prueba indiscutiblemente por qué tales herramientas epistémicas han tenido un uso recurrente en varias áreas, como la etología cognitiva. Profundizamos brevemente en esta estructuración, sin discernir críticas al modelo, para señalar los aportes de la reinserción de la intencionalidad, propuesta por Dennett, como producto de mecanismos propios de tales sistemas intencionales.