John Rawls e a justiça como equidade: algumas divergências feministas acerca de seu pensamento

Autores

  • Vanessa Santos do Canto Graduada em Direito pela Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro (PUC-Rio), no ano de 2006. Mestre em Serviço Social pela mesma Universidade no ano de 2009. Doutoranda em Teoria do Estado e Direito Constitucional pela PUC-Rio com previsão de conclusão no mês de julho de 2020. Professora do Centro Universitário Geraldo di Biase (UGB) desde o ano de 2012. https://orcid.org/0000-0001-7720-3031

DOI:

https://doi.org/10.48075/csar.v23i43.23568
Agências de fomento

Palavras-chave:

Justiça, Liberdade. Igualdade. Feminismo

Resumo

O presente artigo apresenta alguns aspectos da concepção de justiça proposta por John Rawls. Aborda a concepção de justiça formulada em Uma Teoria da Justiça como revitalização da teoria contratual. Destaca algumas questões importantes relativas à reformulação de sua concepção de justiça ao tratá-la a partir de uma perspectiva política. A partir dessas considerações são apresentadas algumas críticas feministas acerca dos pressupostos sobre os quais autor alicerça sua teoria, bem como, as possíveis omissões no que se refere às questões de gênero. O objetivo do trabalho consiste em destacar a importância do pensamento do autor para os debates contemporâneos acerca da liberdade, da igualdade e da diferença nas sociedades democráticas contemporâneas, sob o prisma do gênero.

Referências

BAEHR, Amy R. "Liberal Feminism", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter, 2013 Edition), Edward N. Zalta (ed.), Disponível em: <http://plato.stanford.edu/archives/win2013/entries/feminism-liberal/>. Acesso em: 01 setembro 2016.

BIROLI, Flávia. Gênero e família em uma sociedade justa: adesão e crítica à imparcialidade no debate contemporâneo de justiça. In: Revista de Sociologia Política, Curitiba, v. 18, n. 36, p. 51-65, jun. 2010.

FRASER, Nancy. Beyond the Master/Subject Model: reflections on Carole Pateman´s Sexual Contract. In: Social Text, n. 37, 1993, pp. 173-181. Disponível em: <http://www.jstor.org/stable/466266>. Acesso em: 05 jan. 2010.

HABERMAS, Jürgen; RAWLS, John. Debate sobre el liberalismo político. Traducción de Gerard Vilar Roca. Barcelona: Paidós Ibérica/ Instituto de Ciências de la Educación de la Universidad Autónoma de Barcelona, 1998.

NEGRI, Antonio. O trabalho de Dionísio: para a crítica ao Estado pós-moderno. Juiz de Fora, MG: Editora UFJF – PAZULIN, 2004.

OKIN, Susan Moller. ‘Forty acres and a mule’ for women: Rawls and feminism. In: Politics Philosophy Economics, n. 4, 2005, pp. 233-248. Disponível em: . Acesso em: 28 dez. 2010.

_______. "Reason and Feeling in Thinking about Justice." In: Ethics. 99, no. 2, 1989: 229-49. Disponível em: http://www.jstor.org/stable/2381433. Acesso em: 24 set. 2016.

PATEMAN, Carole. O contrato sexual. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1993.

RAWLS, John. Justiça como eqüidade: uma concepção política, não metafísica. Lua Nova, São Paulo, n. 25, p. 25-59, Abril, 1992. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-64451992000100003&lng=en&nrm=iso>. Acesso em: 24 set. 2010. http://dx.doi.org/10.1590/S0102-64451992000100003.

_______. O liberalismo político. 2. ed. São Paulo: Editora Ática, 2000.

_______. Teoria da justiça. São Paulo: Martins Fontes, 2008.

SILVEIRA, Denis Coutinho. Teoria da justiça de John Rawls: entre o liberalismo e o comunitarismo. In: Trans/ Form/Ação, Vol. 30, No. 1, 2007, pp. 169-190. Disponível em: . Acesso em: 15 set. 2010.

TAYLOR, Charles. Propósitos entrelaçados: o debate liberal-comunitário. In: TAYLOR, Charles. Argumentos filosóficos. São Paulo: Edições Loyola, 2000, pp. 197-220.

VITA, Álvaro de. A tarefa prática da filosofia política em John Rawls. Lua Nova, São Paulo, n. 25, p. 05-24, Abril, 1992. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-64451992000100002&lng=en&nrm=iso>. Acesso em: 24 set 2016. http://dx.doi.org/10.1590/S0102-64451992000100002.

Downloads

Publicado

15-12-2022

Como Citar

DO CANTO, V. S. John Rawls e a justiça como equidade: algumas divergências feministas acerca de seu pensamento. Ciências Sociais Aplicadas em Revista, [S. l.], v. 23, n. 43, p. 285–300, 2022. DOI: 10.48075/csar.v23i43.23568. Disponível em: https://saber.unioeste.br/index.php/csaemrevista/article/view/23568. Acesso em: 3 abr. 2025.

Edição

v. 23 n. 43 (2022): Ciências Sociais Aplicadas em Revista

Seção

Artigos de Administração, Ciências Contábeis e Direito (Interdisciplinar)

Licença

Copyright (c) 2022 Ciências Sociais Aplicadas em Revista

Creative Commons License

Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.

Aviso de Direito Autoral Creative Commons

Política para Periódicos de Acesso Livre

Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:

1. Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista.

2. Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.

3. Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) a qualquer ponto antes ou durante o processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O Efeito do Acesso Livre).

 

Licença Creative Commons

Esta obra está licenciada com uma Licença Creative Commons Atribuição-NãoComercial-CompartilhaIgual 4.0 Internacional, o que permite compartilhar, copiar, distribuir, exibir, reproduzir, a totalidade ou partes desde que não tenha objetivo comercial e sejam citados os autores e a fonte.